Alvin Plantinga, filósofo de Deus


A predominância do princípio de verificação do empirismo lógico na metade do século XX forçou a filosofia da religião quase inteiramente fora do currículo da filosofia, e, com algumas notáveis ​​exceções, poucos filósofos voluntariamente se identificaram como cristãos. No entanto, o empirismo lógico desmoronou sob o peso de seus próprios princípios e, na primavera de 1980, a revista Time relatou que, em uma “revolução silenciosa no pensamento e nos argumentos que quase ninguém poderia prever há duas décadas, Deus está voltando. O mais intrigante é que isso não está acontecendo entre teólogos ou crentes comuns... mas nos círculos inteligentes e intelectualizados dos filósofos acadêmicos, onde o consenso havia banido o Todo-Poderoso do discurso frutífero ”. [1]

Alvin Plantinga, um dos que desempenharam um papel no desaparecimento do princípio de verificação, foi identificado pelo Tempo como uma figura central nessa "revolução silenciosa". Na verdade, o artigo chegou a rotulá-lo de "o maior filósofo de Deus protestante do mundo". [2] Sendo assim, a maior revista de notícias do mundo é ainda mais notável pelo fato de que, Na época, Plantinga era professor de filosofia em uma pequena faculdade calvinista, cujo trabalho mais importante ainda estava por vir.

Nos anos que se seguiram desde o relatório da Time, Plantinga emergiu como um dos principais pensadores da filosofia ocidental contemporânea de qualquer faixa. Embora o enfoque geral de seu trabalho tenha permanecido focado em questões que se enquadram nos limites da filosofia da religião (ou, como Plantinga preferiria descrevê-lo, a filosofia cristã), sua carreira também foi caracterizada por contribuições importantes para outras áreas da religião. filosofia - como a metafísica da modalidade e, mais importante, a teoria epistêmica - que lhe valeram o respeito (às vezes relutante) de seus pares mais notáveis. O aspecto do pensamento de Plantinga que teve o maior impacto até hoje é o papel central que ele desempenhou no surgimento e crescimento do movimento "Epistemologia Reformada", com sua ênfase na própria basicalidade da crença religiosa. Esta tese epistemológica é central para Magnumopus de Plantinga, Warranted Christian Belief (Oxford University Press, 2000), que o estabeleceu como sem dúvida a figura preeminente na filosofia contemporânea da religião. De fato, um revisor compara favoravelmente a importância deste livro para a Summa Theologica de Aquino e para a Dogmatica da Igreja de Karl Barth. [3]

O impacto de Plantinga não se limitou, no entanto, aos seus escritos - ele foi, como ex-presidente da American Philosophical Association (Divisão Central), um papel no desenvolvimento da filosofia no mundo anglo-americano. Seu maior impacto, no entanto, tem sido o desenvolvimento da filosofia especificamente cristã - através de seu papel fundamental na formação da Society of Christian Philosophers em 1978 (que se tornou uma das maiores organizações dentro da APA) e através de artigos. como o seu "Conselho aos Filósofos Cristãos". [4]

Alvin Plantinga é inquestionavelmente um dos principais filósofos do nosso tempo, cujo trabalho, sem dúvida, garante um volume dedicado da série Filosofia Contemporânea em Foco. De acordo com os outros volumes da série, o objetivo deste livro é apresentar aos leitores mais atentos as características mais importantes da filosofia de Plantinga.

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Deane-Peter Baker

Introdução do livro Alvin Plantinga. Disponível para compra em Amazon.



Notas:
1. Citado por Philip Blosser, “Deus entre os filósofos”, em New Oxford Review 66, no. 9 (outubro de 1999), p. 39
2. Ibid.
3. Andrew Chignell, “Epistemologia para os Santos: Magnum Opus de Alvin Plantinga”, Books and Culture, março / abril de 2002, edição on-line.
4. Faith and Philosophy 1 (1984), pp. 253-271.


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Sobre Paulo Matheus

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