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A Primeira Epístola de Clemente aos Coríntios - XII

As recompensas da fé e hospitalidade. Raabe.

Por causa de sua fé e hospitalidade, a prostituta Raabe foi salva. Pois quando os espias foram enviados por Josué, filho de Num, a Jericó, o rei do país averiguou que eles tinham vindo espionar a sua terra e enviou homens para prendê-los, a fim de que, quando presos, fossem colocados morrer. Mas a hospitaleira Raabe os recebendo, escondeu-os no telhado de sua casa sob alguns talos de linho. E quando os homens enviados pelo rei chegaram e disseram: “Veio a ti homens que vão espionar nossa terra; traga-os para fora, pois assim o rei ordena”, ela respondeu-lhes, “os dois homens a quem vocês procuram vieram a mim, mas rapidamente partiram novamente e se foram”, assim não descobrindo os espias para eles. Então ela disse aos homens: “Eu sei com certeza que o Senhor vosso Deus vos deu esta cidade, porque o medo e pavor de vós caíram sobre seus habitantes. Portanto, quando o tiverdes tomado, mantenham a mim e a casa de meu pai em segurança. E eles disseram-lhe: “Acontecerá como nos falaste. Assim, portanto, quando souberes que estamos perto, reunirás toda a tua família sob o teu teto, e eles serão preservados, mas todos os que se acharem fora da tua casa perecerão” (Josué 2; Hebreus 11. 31). Além disso, deram-lhe um sinal para este efeito, que ela deveria pendurar em sua casa um fio escarlate. E assim eles tornaram manifesto que a redenção deve fluir pelo sangue do Senhor para todos aqueles que creem e esperam em Deus [1]. Vês, amado, que não havia apenas fé, mas profecia, nesta mulher.

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Clemente de Roma

Pais Ante-Nicenos I - Os Pais Apostólicos


Notas:

[1] Outros dos Pais adotam a mesma interpretação alegórica, por exemplo, Justino Martir, Dial. c. Tryph., N. 111; Irineu, Adv. Hær., IV, 20 [Toda a questão do simbolismo sob a lei deve ser mais completamente estudada se quisermos dar conta de uma linguagem tão forte como é aplicada aqui a uma figura poética ou retórica].


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Sobre Paulo Matheus

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