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Carta de Barnabé - XIII

Cristãos, e não judeus, os herdeiros da aliança.

Mas vejamos se este povo [1] é o herdeiro, ou o primeiro, e se a aliança pertence a nós ou a eles. Ouçam agora o que diz a Escritura a respeito do povo. Isaque orou por sua esposa Rebeca, porque ela era estéril; e ela concebeu [2]. Além disso, Rebeca saiu para consultar o Senhor; e o Senhor disse-lhe: “Duas nações estão no seu ventre, e dois povos no seu ventre; e um povo superará o outro, e o mais velho servirá ao mais jovem” [3]. Vocês devem entender quem foi Isaque, quem foi Rebeca, e sobre quais pessoas Ele declarou que esse povo deveria ser maior do que aquele. E em outra profecia Jacó fala mais claramente a seu filho José, dizendo: “Eis que o Senhor não me privou de sua presença; traga seus filhos a mim, para que eu os abençoe. [4]. E trouxe Manassés e Efraim, desejando que Manassés [5] fosse abençoado, por ser ele o mais velho. Com essa visão, José o conduziu à destra de seu pai Jacó. Mas Jacó viu em espírito o tipo de povo que se levantaria depois. E o que diz (a Escritura)? E Jacó mudou a direção de suas mãos, e colocou sua mão direita sobre a cabeça de Efraim, o segundo e mais jovem, e o abençoou. E José disse a Jacó: “Transfira a sua mão direita para a cabeça de Manassés [6], porque ele é meu filho primogênito” [7]. E Jacó disse: “Eu sei, meu filho, eu sei disso; mas o mais velho servirá ao mais jovem; contudo, também ele será abençoado” [8]. Vejam em quem ele impôs [9] (suas mãos), para que este povo fosse o primeiro e herdeiro do pacto. Se então, ainda mais, a mesma coisa foi sugerida por Abraão, alcançamos a perfeição de nosso conhecimento. O que, então, Ele disse a Abraão? “Porque creu [10], isso lhe é imputado como justiça: eis que lhe fiz pai das nações que creem no Senhor enquanto em (estado de) incircuncisão” [11].

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Barnabé

Pais Ante-Nicenos I - Os Pais Apostólicos


Notas:

[1] Ou seja, “cristãos”.

[2] Gênesis 25. 21.

[3] Gênesis 25. 23.

[4] Gênesis 48. 11, 9.

[5] Cod. Sin. lê cada vez “Efraim”, por um erro manifesto, em vez de Manassés.

[6] Cod. Sin. lê cada vez “Efraim”, por um erro manifesto, em vez de Manassés.

[7] Gênesis 48. 18.

[8] Gênesis 48. 19.

[9] Ou “de quem ele quis”.

[10] Cod. Sin. tem, “quando sozinho crendo”, e é seguido por Hilgenfeld neste sentido: “O que, então, diz Ele a Abraão, quando, crendo sozinho, ele foi colocado na justiça? Veja”, etc.

[11] Gênesis 15. 6, Gênesis 17. 5; comparar com Romanos 4. 3. 


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Sobre Paulo Matheus

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