Junto a Roma, Éfeso era a cidade mais importante visitada por Paulo. Foi
chamada a terceira capital do cristianismo, sendo o centro de trabalho na Ásia
através do qual foram fundadas todas as igrejas da Ásia, especialmente as sete
igrejas da Ásia para as quais Jesus enviou as mensagens de Apocalipse.
Jerusalém, o local de nascimento do poder, é a primeira e Antioquia, o centro
do trabalho missionário, é a segunda capital.
O trabalho de Paulo em Éfeso: (1) Revisitado lá no retorno da segunda
jornada missionária (Atos 18: 18-21). e saiu com eles Áquila e Priscila. (2) Na
terceira jornada missionária, ele passou cerca de três anos lá (Atos 20:31).
(3) Durante essa segunda visita, ele teve tanta influência que controlou o
culto de Diana a ponto de despertar a oposição de seus adoradores e tornar
necessário que ele partisse para a Macedônia (Atos 20: 1). (4) No retorno da
terceira jornada missionária, ele parou em Mileto, a cinquenta quilômetros de
distância, e enviou os anciãos de Éfeso, aos quais entregou um discurso de
despedida (Atos 20: 16-38).
O conteúdo é muito parecido com o de Colossenses, mas também diferem
muito deles. (1) Em cada livro, metade é doutrinária e metade prática. (2)
Colossenses discute Cristo-capa ou Cristo a cabeça da igreja, enquanto Efésios
discute capa-de-igreja ou igreja como o corpo de Cristo. (3) Em Colossenses,
Cristo é "tudo e em todos"; em Efésios, o Cristo ascendido é visto em
sua igreja. (4) Em Colossenses, temos Paulo na arena aquecida da controvérsia;
em Efésios, ele medita discretamente sobre um grande tema.
É dito que contém a verdade mais profunda revelada aos homens, e a
igreja de Éfeso estava, talvez, melhor preparada do que qualquer outra para ser
a guardiã de tal verdade, já que a longa estadia de Paulo ali os preparou muito
bem para ouvi-la e entendê-la. Pode ter sido escrito como uma carta circular
a ser enviada por sua vez a várias igrejas das quais a igreja de Éfeso era uma.
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