Romanos 11

1. Eu digo então: Deus rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma. Porque eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

2. Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Não sabeis o que a escritura diz de Elias? Como ele faz intercessão a Deus contra Israel, dizendo:

3. Senhor, eles mataram os teus profetas, e desenterraram os teus altares; e sou deixado sozinho, e eles buscam minha vida.

4. Mas o que diz a resposta de Deus para ele? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos à imagem de Baal.

5. Mesmo assim, no presente momento também há um remanescente de acordo com a eleição da graça.

6. E se é pela graça, então não é mais pelas obras; caso contrário, a graça não é mais graça. Mas se for de obras, não haverá mais graça: caso contrário, a obra não é mais obra.

7. O que então? Israel não obteve o que buscava; mas a eleição conseguiu, e o restante ficou cego.

8. (Conforme está escrito, Deus lhes deu o espírito do sono, olhos que não veem e ouvidos que não ouvem;) até o dia de hoje.

9. E disse Davi: Seja feita a sua mesa um laço, uma armadilha, uma pedra de tropeço, e uma recompensa para eles:

10. Deixe seus olhos escurecerem, para que não possam ver, e incline sempre as costas.

11. Eu digo então: Eles tropeçaram para cair? De maneira nenhuma: mas, através da queda deles, a salvação chegou aos gentios, para provocá-los ao ciúme.

12. Agora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a sua perda a riqueza dos gentios; quanto mais a plenitude deles?

13. Mas eu falo para vocês que são gentios. Visto que sou apóstolo dos gentios, glorifico meu ministério:

14. Se, por qualquer meio, eu possa provocar ciúmes àqueles que são a minha carne, e salvar alguns deles.

15. Porque, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, qual será o acolhimento deles, senão a vida dentre os mortos?

16. E se a primícia é santa, assim é a massa; e se a raiz é santa, também são os ramos.

17. Mas se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo uma oliveira silvestre, foi enxertada no meio deles e se tornou participante deles da raiz da gordura da oliveira;

18. Não se glorie contra os galhos. Mas, se tu te glorias, não és tu que carregas a raiz, mas a raiz a ti.

19. Dirás então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.

20. Bem; pela incredulidade deles foram rompidos, e tu permaneces na tua fé. Não seja tolo, mas tenha temor:

21. Pois se Deus não poupou os ramos naturais, nem a ti te poupará.

22. Eis, pois, a bondade e a severidade de Deus: sobre os que caíram, severidade; mas para ti, bondade, se tu continuares na sua bondade; caso contrário, tu também serás cortado.

23. E eles também, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque Deus pode enxertá-los novamente.

24. Porque, se você foi cortado da oliveira selvagem por natureza e enxertado contrário à natureza em uma boa oliveira: quanto mais esses, que são os ramos naturais, serão enxertados em sua própria oliveira?

25. Pois não quero, irmãos, que sejais ignorantes deste mistério, para que não sejam sábios em vossos próprios conceitos; que a cegueira em parte aconteceu a Israel, até que a plenitude dos gentios chegue.

26. E assim todo o Israel será salvo; assim como está escrito: De Sião sairá o libertador; Ele afastará a impiedade de Jacó:

27. E esta é a minha aliança para eles, quando eu tirar os pecados deles.

28. Quanto ao evangelho, eles são inimigos por sua causa; mas, no tocante a eleição, são amados por causa dos pais.

29. Pois os dons e o chamado de Deus são sem arrependimento.

30. Porque, como outrora não crestes em Deus, agora obtivemos misericórdia pela sua incredulidade:

31. Mesmo assim, estes agora também não creram, para que através da sua misericórdia eles também possam obter misericórdia.

32. Pois Deus encerrou todos eles na incredulidade, para que tenha misericórdia de todos.

33. Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e os seus caminhos incompreensíveis!

34. Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?

35. Ou quem primeiro lhe deu, e isso lhe será recompensado novamente?

36. Porque dele, e por ele e para ele são todas as coisas: a ele seja glória para sempre. Amém.